Huỳnh Phú Sổ | |
---|---|
![]() Huỳnh Phú Sổ | |
Sinh | 15 mon một năm 1920 An Giang, Nam Kỳ |
Mất | 16 tháng tư, 1947 (27 tuổi) |
Nổi tiếng vì | Sáng lập Phật giáo Hòa Hảo |

Huỳnh Phú Sổ (15 mon một năm 1920 - 1947) là kẻ gây dựng đạo Phật giáo Hòa Hảo. Theo những tư liệu của tôn giáo này, ông được những tín loại gọi là "Đức Thầy", "Đức Huỳnh Giáo chủ" hoặc "Đức Tôn Sư".
Thiếu thời
Huỳnh Phú Sổ sinh ngày 15 mon một năm 1920, nhằm mục tiêu ngày 25 mon 11 năm Kỷ Mùi bên trên làng mạc Hoà Hảo, quận Tân Châu, tỉnh Châu Đốc, (nay nằm trong thị xã Phú Mỹ, thị trấn Phú Tân, tỉnh An Giang); con cái của ông Hương Cả (người hàng đầu nhập làng) Huỳnh Công Sở và bà Lê Thị Nhậm. Thuở nhỏ ông mưu trí, học tập không còn vày sơ học tập yếu hèn lược Pháp - Việt tuy nhiên hoặc bị nhức xót xa nên đành bỏ lỡ việc học tập.[cần dẫn nguồn]
Từ thuở bé nhỏ, Huỳnh Phú Sổ đang được với căn tính của một người tu hành, ông ko mến đàn địch, ca hát, mỉm cười giỡn như chúng ta nằm trong trang lứa, khi này ông cũng trầm tư, tĩnh khoác, mến ở điểm thanh tĩnh, yên tĩnh tĩnh. Mỗi Khi được bàn cho tới chuyện cưới chất vấn thì ông đều cự tuyệt và với ý trốn tránh.[cần dẫn nguồn]
Bệnh tình của ông càng ngày càng trở nặng nề, được người thân đưa theo trị liệu mọi chỗ, bắt gặp nhiều lương y nhập vùng tuy nhiên bọn họ cũng đành Chịu đựng thua thiệt. Sau lúc trở về từ là một chuyến chuồn viếng cảnh núi Tà Lơn (Campuchia) và vùng Thất Sơn (An Giang) nằm trong thân ái phụ của ông, những bệnh bệnh lý của ông dần dần thuyên rời.[cần dẫn nguồn]
Xem thêm: mahsa amini là ai
Ngày 18 mon 5 năm Kỷ Mão, tức ngày 4 mon 7 năm 1939, Huỳnh Phú Sổ bay nhiên tỏ ngộ và tuyên tía khai sinh đạo Phật giáo Hòa Hảo, lúc ấy ông mới chỉ 19 tuổi tác.[cần dẫn nguồn]
Khai đạo
Ngày 18 mon 5 năm Kỷ Mão (4 mon 7 năm 1939), Huỳnh Phú Sổ đứng đi ra cử hành lễ "Đền linh Khứu Sơn trung lâu mạng" khai đạo, lấy thương hiệu là Phật giáo Hòa Hảo, cơ một vừa hai phải là tên gọi quê nhà ông một vừa hai phải ý nghĩa là "hiếu hòa" và "giao hảo", lại mang trong mình một hàm tức thị đạo Phật ở làng mạc Hòa Hảo. Từ cơ, ông chuồn chữa trị dịch, tiên tri, thuyết pháp và sáng sủa tác thơ văn, kệ giảng. Văn chương của ông dân gian nên dễ dàng chuồn nhập lòng người. Chỉ nhập một thời hạn cụt số tín loại và tác động của ông ngày càng ngày càng tăng và phát triển thành một trào lưu tín ngưỡng mạnh mẽ và tự tin khiến cho Thực dân Pháp lo phiền quan ngại.[cần dẫn nguồn]
Ngày 18 mon 8 năm 1940, Thực dân Pháp đem Huỳnh Phú Sổ chuồn quản chế bên trên Sa Đéc.[cần dẫn nguồn]
Ngày 23 mon 5 năm 1940, Thực dân Pháp đem ông sang trọng quản chế ở làng mạc Nhơn Nghĩa, tỉnh Cần Thơ tuy nhiên cả nhị điểm này đều được phần đông quần bọn chúng cho tới xin xỏ nghe thuyết pháp và quy nó Phật giáo Hòa Hảo.[cần dẫn nguồn]
Vì vậy ngày 28 mon 7 năm 1940, căn nhà thay cho quyền Pháp đem Huỳnh Phú Sổ nhập khám đa khoa Cần Thơ và tiếp sau đó đem lên căn nhà thương điên Chợ Quán bên trên TP.Sài Gòn.[cần dẫn nguồn]
Tháng 6 năm 1941, Huỳnh Phú Sổ bị đưa theo quản chế ở Bạc Bẽo Liêu. Tại trên đây ông ko được luật lệ trị dịch và thuyết pháp.[cần dẫn nguồn]
Tháng 10 năm 1942, trước thông tin người Pháp tiếp tục đem Huỳnh Phú Sổ chuồn đày ải ở Ai Lao (Lào), những tín loại Phật giáo Hòa Hảo và hiến binh Nhật đang được giải cứu vãn ông đưa về TP.Sài Gòn.[cần dẫn nguồn]
Từ mon 6 cho tới mon 8 năm 1945, Huỳnh Phú Sổ chuồn thuyết pháp và khuyến nông bên trên 107 vị trí ở những tỉnh miền Tây Nam Sở.[cần dẫn nguồn]
Xem thêm: bộ câu hỏi trắc nghiệm ai là triệu phú
Chú thích
Xem thêm
- Phật giáo Việt Nam
- Đảng Dân công ty Xã hội Việt Nam
Các ông đạo ở Nam Sở, Việt Nam |
---|
Đoàn Minh Huyên • Ngô Lợi • Phật Trùm • Sư Vãi Bán Khoai • Huỳnh Phú Sổ • Đạo Tưởng • Tăng Chủ • Cử Đa • Đình Tây |
Bình luận